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【生活美学】国学微讲堂 | 王世襄明式家具的“十六品八病二十四美”,明式家具还有“六大讲究”,感受中式之美...(附:中式家具入门知识)

发布日期:2025-03-07 15:42    点击次数:136

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明式家具,是极简之美,映照着中国人“天人合一”的哲学观。

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说起明式家具,需要明白 明式家具和明代家具是两个概念。我们说的 明式家具,是中式家具的巅峰之作,其实是专指文人士大夫阶层的审美而言。明式家具,最早是起源于宋代,我们从宋代的绘画中,就能看出明式家具的种种端倪,只不过在明代中后期发展到巅峰,并发展到清代前期。

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令人倾心的明式家具,指的是明至清前期材美工良的家具制品。它们似集完美比例的型、式、工于一身,以其 简约、雅致、含蓄、精巧,成为一种具有东方哲学美感的艺术形式。

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西方设计界一直有这样一句话:“没有中国元素,就没有贵气。”由此可见,最能反映中国元素的红木家具在西方设计师心里具有怎样的分量。

中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重气质。现在的中式风格中又融入了后现代手法,把传统文化、设计艺术、时尚动感和家居因素完美统一,形成了一种民族特色的标志符号。例如,厅里摆一套明清式的红木家具,墙上挂一幅中国山水画等,传统的书房里自然少不了书柜、书案以及文房四宝。

红木家具的陈设,需要考虑现代人的生活环境和方式,懂得如何摒弃繁复的形式,将中国传统的哲学、美学元素融入到当代艺术的陈设中。我们的生活需要理性,但绝对不能缺少意境!

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明式家具的艺术地位,其实率先在西方被确立起来。

1944年,德国学者古斯塔夫·艾克所著的 《中国花梨家具图考》,收集测绘了一批中国硬木家具的优秀实例,成为近现代明式家具研究的开山之作。

“它完全不带伪装,表现出一种纯美,和对材料的尊崇。”“营造出简约和从容不迫的超凡气度。”

艾克在书中如此描述以明式家具为代表的中国硬木家具。正是这本书,令世界发现“如谜一般完美”的明式家具,由此开启藏家对它的追逐,家具界、建筑界、文物界、室内设计界、史学界等对它的关注。

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自1985年文物大家王世襄 《明式家具珍赏》的出版,明式家具才算真正在国内热闹起来。这是第一部用中文撰写的明式家具专著。

四年后王世襄又以一部近30万字、700余幅图的 《明式家具研究》,构筑起相关研究的基础体系。

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在王世襄先生《明式家具研究》一书中,他提出了明式家具的“十六品”和“八病”,对于指导我们品鉴明式红木家具的造型和艺术价值有重要意义。其中,这十六品指的是“ 简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新”。

而“ 八病”则指家具粗制滥造、用力过猛而表现的“ 繁琐、赘复、臃肿、滞郁、纤巧、悖谬、失位、俚俗”。

我们在品鉴明式家具的时候,不仅要欣赏它的器型、材质、制作工艺、依托于形材艺之上的“神韵”,还有其背后蕴含的文人内涵和哲学文化。

经其分析与归纳,明式家具的面貌首次得以完整而系统地呈现在人们眼前,先分门类,再分品种,同一品种的器物排列,从最基本的造型开始,由简而繁直至其变体。

书中所列出的明式家具精品佳作“十六品”,如简练、淳朴、凝重、沉穆,则早已成为人们鉴赏明式家具的重要准则。

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此后,明式家具的研究与收藏进入前所未有的高峰。明式家具香飘海内外不是偶然。

在学者看来,明式家具凝结的前人智慧、蕴含的简约古朴之意,与现代主义美学尤其是极简主义美学产生了共鸣,两者追求的都是一种清新雅致、科学实用的设计思想。

比如造型上,明式家具讲求线条的美感,以曲线与直线富于连贯性的穿插勾勒躯体空间,充满哲学韵味,弯弯转转多从实用出发,大方得体。

王世襄在品评一把明代黄花梨四出头扶手椅(如下图)时就曾有过这样的描述:“如果从椅子的侧面看,宛然看到了人体自臀部至颈项一段的曲线。”

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又如色彩与材料方面,明式家具往往选择黄花梨木等优质木材,强调材质使用的单纯化,充分利用材质自身的肌理质感还原材质之美。

结构上的合理甚至让明式家具富于科学技术之美。

对此,收藏家马未都举过两例———一例是椅具,下半部与上半部讲究一木连做,好处是结实不易松散,另一例是案类家具,无论内部结构中的插肩榫还是夹头榫,都有越压越紧之势,俗称“万年牢”。

这些美学其实也颇为符合现代人的审美趋向。不少藏家发现,明式家具置于现代空间依然显得舒适协调,它甚至禁得起各种时尚变化。

据说, 以前海外华人只认两种国粹,一是京剧,二是传统家具。

这个说法有些绝对,但这些年来,传统家具确实备受青睐,屡屡拍出天价,如有一把明代的黄花梨交椅拍出了近7000万元,堪称“头把交椅”。

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传统家具,一般是指明式家具。收藏家马未都曾言:“明式家具四五百年后的今天看来,仍属于极高层次的审美。换句话说,明式家具的基本式样至今仍然时髦。”

确实,按现在的共识,现代设计的基础源于上世纪三十年代的包豪斯大学,他们追求设计的目的是为了人,因此要遵循自然的法则,形式须追随功能,并讲究“少即是多”的美学理念。

若是放到明式家具上,每一点都有所契合,有所映照。

可以说,真正的美,永不过时。

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“大道至简”,是中国人自古以来的哲学观。

在家具的审美上,人们非常重视比例、长短、厚薄,追求“增一分则长,减一分则短”的境界。

王世襄先生便曾提出,明式家具有十六品、八病。品,即为好的一面,其中第一个,便是简练,这是明式家具最大的特点。

这与今天的极简主义不谋而合,西方人称之为“less is more”,少即是多。

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上世纪五十年代,丹麦设计师汉斯·瓦格纳便曾设计了一把椅子,被称为是“世界上最漂亮的椅子”。他追求极致的简单,线条非常简练,只有“四条腿、一个座位、椅圈和扶手”。

而这把椅子的灵感,就来自中国的明式圈椅,“他们也许几百年前就做了它了,这里没多少新的。”

可以说,明式家具的美,是极简之美。

简单,不一定就是美,但美,一定就是简单的。

明式家具,是极简之美,映照着中国人“天人合一”的哲学观。

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明式家具造型大方间练,榫卯精密,坚实牢固,重视美材的自然纹理和色泽,不以繁縟的花饰取胜,精於取舍,其多一分太多,少一分则太少的绝妙境界,令人赞叹。堂前一幅字画,一张香案,两张大交椅,两厢亦是官帽椅六张排开,间有茶几,上有茶盏,庭前天井,滴水瓦当,飞檐挑斗。月下鼓琴,寒夜围炉,手抄艺花书,妻子绣故事。明式家具最适合这样的快意生活了。

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现代我国家流行的新古典主义家具也多多少少是在明式家具基础上发展出来,保留了明式家具娟秀的姿态。 下面为大家整理了王世襄先生提出的家具十六品:简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新。

第一品

简 练

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紫檀独板围子罗汉床

这种塌北京匠师通称罗汉床,由于只容一人,故又有“独睡”之称。床用三块光素的独板做围子,只后背一块拼了一窄条,这是因为紫檀很难得到比此更宽的大料的缘故。床身无束腰,大边及抹头,线脚简单,用素冰盘沿,只压边线一道。腿子为四根粗大圆材,直落到地。四面施裹腿罗锅枨加矮老。

此床从结构到装饰都采用了极为简练的造法,每个构件交代得干净利落,功能明确,所以不仅在结构上是合理的,在造型上也是优美的,它给予我们视觉上的满足和享受,无单调之嫌,有隽永之趣。

注:大(dà)边:四框如为长方形,长而出榫的两根为大边。如为正方形,出榫的两根为大边。如为圆形,外框的每一根都可称之为大边。

第二品

淳 朴

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紫檀裹腿罗锅枨加霸王枨黑漆面书桌

这是一张式样简单但又极为罕见的书桌。它没有采用无束腰方形结构的常见形式——直枨或罗锅枨加矮老,而是将罗锅枨加大并提高到牙条的部位,紧贴桌面,省去了矮老。这样就扩大了使用者膝部的活动空间。正因为罗锅枨提高了,腿足与其他部件的连结,集中在上端。

这样恐怕不够牢稳,所以又使用了霸王枨。霸王枨一头安在腿子内侧,用的是设计巧妙的“勾挂垫榫”,即榫头从榫眼的下半开口较大处纳入,推向上半开口较小处,下半垫榫,使它不得下落,故亦不得脱出,一头承托桌面。它具备传递重量和加固腿子的双重功能。

又因它半隐在桌面以下,不致于扰乱人们的视线,破坏形象的完整。罗锅枨的加大并和边抹贴近,使书桌显得朴质多了,其效果和用材细而露透孔的罗锅枨加矮老大不相同。加上桌心为原来的明制黑漆面,精光内含,暗如乌木,断纹班驳,色泽奇古,和深黝的紫檀相配,弥觉其淳朴敦厚,允称明代家具精品。

注:

矮(ài)老:短柱,多用在枨子和它的上部构件之间;

牙条:长而直的牙子为牙条。

第三品

厚 拙

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铁力高束腰五足香几

香几用厚达二寸的整板作面,束腰部分,露出腿子上截,状如短柱。短柱两侧打槽,嵌装绦环板并锼凿近似海棠式的透孔。

如用清代《则例》的术语来说,便是“折柱绦环板挖鱼门洞”的造法。束腰下的托腮宽而且厚,一则为与面板厚度极其冰盘沿线角配称,以便形成须弥座的形状:二则因托腮也须打槽嵌装绦环板,所以不得不厚。彭牙与鼓退用插肩榫相交,形成香几的肩部,此处用料特别厚硕。足下的托泥也用大料造成。尽管此几绦环板上开孔,使它略为疏透,足端收杀较多,多削出圆珠,施加了一些装饰,其主调仍是厚重朴拙。

类此的香几很少见,可能不是家庭用具而是寺院中物,今天如设计半身塑像或重点展品的台座,还是可供借鉴的。

注:

绦(táo)环板:用在家具不同部位,以家具构件为外框的板片,一般都有雕琢。

插肩榫:案形结构的两种基本造法之一。腿足上端出榫并开口,形成前后两片。前片切出斜肩,插入牙条为容纳斜肩而凿剔的槽。拍合后腿足表面与牙条平齐。

第四品

凝 重

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紫檀牡丹纹扶手椅

这种搭脑和扶手都不出头的扶手椅,北京匠师又称“南官帽椅”。椅足外扎,侧角显著。椅盘前宽后窄,相差几达15厘米。大边弧线向前凸出,平面作扇面形。搭脑的弧线向后凸出,与大边的方向相反。全身光素,只靠背板上浮雕牡丹纹一团,花纹刀法与明早期剔红相似。椅盘下三面设“洼堂肚”券口牙子,沿边起肥满的“灯草线”。

管脚枨不但用明榫,且出头少许,坚固而不觉得累赘,在明式家具中不多见。它应是一种较早的手法,还保留着大木梁架榫头突出的痕迹。此椅气度凝重,和它的尺寸、用材、花纹、线脚等都有关系。但其主要因素还在舒展的间架结构,稳妥的空间布局,其中侧角出扎起了相当大的作用。有的清代宝座,尺寸比它大,用材比它粗,但并不能取得同样的凝重效果。

注:

椅盘:椅子的屉盘,一般由四根边框。中设软屉或硬屉构成。

洼堂肚:牙条中部下垂,成弧线状。常见于椅子上的券口牙子。

灯草线:饱满的阳线。

第五品

雄 伟

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黄花梨嵌瘿木五屏风式宝座

围子五屏风式,后背三扇,两侧扶手各一扇。后背正中一扇,上有卷书式搭脑,下有卷草纹亮脚,高约半米。左右各扇高度向外递减,都用厚材攒框,打双槽裹外两面装板造成。

再用“走马销”将各扇连接在一起。中间三扇仅正面嵌花纹,扶手两侧则裹外均嵌花纹。花纹分四式。但都从如意云头纹变化出来,用楠木瘿子镶嵌而成,故又有它的一致性。宝座下部以厚重的大材做边抹及腿,宽度达10厘米,也用楠木瘿子作镶嵌,花纹取自青铜器。座面还保留着原来用黄丝绒编织的菱形纹软屉,密无孔目,因长期受铺垫的遮盖保护,色泽尤新。整体说来它装饰富丽,气势雄伟,设计者达到了当时统治者企图通过宝座来显示其特殊身份的要求。

注:

走马销:栽榫的一种,榫子下大上小,由卯眼开口大处插入,推向开口小处,榫卯扣牢时,构件恰好安装到位。如果取下构件,仍须退还到入卯处,才能分开。

第六品

圆 浑

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紫檀四开光坐墩

坐墩又称鼓墩,因为它保留着鼓的形状;腹部多开圆光,又是藤墩用藤条盘圈所遗留的痕迹。

此墩开光作圆角方形,沿边起沿线。开光与上下两圈鼓钉之间,各起弦纹一道。鼓钉隐起,绝无刀凿痕迹,是用“铲地”的方法铲出而又细加研磨的。四足裹面削肩,两端格肩,用插肩榫与上下构件拍合,紧密如一木生成,制作精工之至。

将此墩选作圆浑的实例,虽和它的体形有关,但更重要的是完整、囫囵、圆熟、浑成的风貌。不吝惜剖大材、精选料,简而无棱角的线脚,精湛的木工工艺,以至古旧家具的自然光泽(包浆亮),都是它得以形成这种风貌的种种因素。

注:

铲地:用光地作地子的浮雕花纹。光地须用铲刀铲出,故名。

第七品

沉 穆

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黑漆炕几

不浮曰沉,沉是深而稳的意思,是浮躁的反面。穆是美的意思。故沉穆是一种深沉而幽静的美。在明式家具中,能入简练、淳朴、厚拙、凝重诸品的,必然兼具幽静的美。今举黑漆炕几作为此品的实例,因其更饶沉穆的韵趣而已。

此几用三块独板造成,糊布上漆灰髹退光,不施雕刻及描绘。两侧足上开孔,弯如覆瓦,可容手掌。几面板厚余寸。几足板厚二寸,上半铲剔板的内侧,下半铲剔板的外侧,至足底稍稍向外翻转,呈卷曲之势。通体漆质兼好,色泽黝黑,有牛毛纹细断,位之室内,静谧之趣盎然,即紫檀器亦逊其幽雅,更非黄花梨、鸡翅木等所能比拟。

从式样看,并非明式家具常见的形制,当出清早期某家的专门设计,然后请工匠为他特制。设计者审美水平颇高,对家具造型是深得个中三味的。

第八品

浓 华

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黄花梨月洞式门罩架子床

床上安围子和立柱,立柱上端支撑床顶,并在顶上安装楣子的叫“架子床”,而正面又加门罩,作成月洞式(或称“月亮门式”)的,又是架子床中造法比较复杂的一种。

此床门罩用三扇拼成,连同围子及横楣子均用攒门的方法造成四簇云纹,其间再以十字连接,图案十分繁缛。由于它的面积大,图案又是由相同的一组组纹样排比构成的,故引人注目的是规律匀称的整体效果,而没有繁琐的感觉。

床身高束腰,束腰间立短柱,分段嵌装绦环板,浮雕花鸟纹。牙子雕草龙及缠枝花纹。横楣子的牙条雕云鹤纹,它是明式家具中体型高大又综合使用了几种雕饰手法的一件,豪华浓丽,有富贵气象。

第九品

文 绮

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紫檀灵芝纹书桌

文绮一品,花纹虽繁,但较文雅,不象浓华那样富丽喧炽。这里以灵芝纹书桌为例。

先说一说书桌的形式结构:桌面攒框装板,有束腰及牙子,这些都是常见的造法。惟四足向外弯出后又向内兜转,属于鼓腿彭牙一类。足下又有横材相连。横材中部还翻出由灵芝纹组成的云头,整体造型实际上是吸取了带卷足的几形结构。这样的造法在书桌中是变体,很难找到相同的实例。

书桌除桌面以外遍雕灵芝纹,刀工圆浑,朵朵丰满,随意生发,交互覆叠,各尽其能,与故宫所藏的紫檀莲花纹宝座,同臻妙镜。晚清制红木花篮椅。也常用灵芝纹,斜刀铲剔,锋冷毕露,回旋版刻形态庸俗。可见家具装饰,同一题材,由于表现手法的不同,美妙丑恶,竟至判若云泥。

第十品

妍 秀

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黄花梨花鸟纹半桌

类似大小的长方桌,北京叫“接桌”,又叫“半桌”。上部造成矮桌式样,下连圆足,又是半桌中常见的造法。不过,造型、雕饰造的如此成功的却不多见。

桌面起拦水线。束腰造成蕉叶边,起伏卷摺,如水生波,有流动之致。牙条轮廓圆婉,正面雕双凤朝阳,云朵映带,宛如明锦;侧面折枝花鸟,有万历彩瓷意趣。牙子以下安龙形角牙,迥首上觑,大有神采。足内安灵芝纹霸王枨。枨势先向上提,然后又远远探出。这样不仅可以把枨上的花纹亮出,而且巧妙地填补了角牙内露出的空间。此下圆足光素。着地处用鼓墩结束,上下繁文素质,对比分明。整体用才较细,比例匀称,线条优美,花纹生动,有妍秀轻盈、面面生姿之妙。

第十一品

劲 挺

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黄花梨一腿三牙罗锅枨方桌

“一腿三牙罗锅枨”是明式方桌中的一种常见形式。所谓“一腿三牙”是指四条腿中的任何一条都和三个牙子相交。三个牙子即两侧的两根长牙条和桌角的一块牙头,所谓“罗锅枨”即安在长牙条下面的枨子,不过此桌虽属此式,四足直立,不用侧脚,此例权衡,花纹线脚也与一般常见的不同,其风格也别具一格。

方桌用料不大。桌面喷出不多,所以安装在桌角的牙头既薄又小。腿子线脚不是常见的由混面或加阳线构成的“甜瓜棱”。而是别出心裁刨出八道凹槽。使人一眼就看出的是各道凹槽之间的脊线,条条犀利有力的锐棱。由地面直贯桌面。牙条不宽,起皮条线加洼儿,边棱干净利落。罗锅枨上起作用的又是枨上的那几条“剑脊棱”线脚。这些棱线的突出作用,它们又造的那样的峭拔精神,使方桌显得骨相清齐,劲挺不凡。

第十二品

柔 婉

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黄花梨四出头扶手椅

这具扶手椅尺寸并不小,构件却很细;弯转弧度大,更是它的一个特点。

搭脑正中削出斜坡,向两旁微微下垂,至尽端又复上翘。靠背板高而且薄,自下端起稍稍前倾,转而向后大大弯出,到上端又向前弯,与搭脑相接。如果从椅子的侧面看,宛然看到了人体自臀部至颈项一段的曲线。后腿在椅盘以上的延伸部分,弯转完全随着靠背板。扶手则自与后腿相交处起,渐向外弯,借以加大座位的空间,至外端向内收后又向外撇,以便就坐或站立。联邦棍先向外弯,然后内敛,与扶手相接,用意仍在加大座位空间。前腿在椅盘以上的延伸部分曰“鹅脖”,先向前弯,又复后收,与扶手相接。以上几个构件几乎找不到一件是直的。

椅盘以下的主要构件没有必要再出现弧线,但迎面的券口牙子,用料窄而线条柔和,仍和上部十分协调。

明式家具构件的弯转多从实用出发,这也是它的可贵之处。以上所述也可以说是明式扶手椅造法的一般规律。不过为了取得弧度,不惜剖割大料,而又把它造的如此之细,却不多见。正因为如此,才能把构件造得如此柔婉,竟为坚硬的黄花梨,赋予了弹性感。

注:

联邦棍:扶手椅扶手之下,鹅脖与后腿之间的一根立材,它下植在椅盘上,上与扶手连接。

第十三品

空 灵

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黄花梨靠背椅

这是一具比灯笼椅稍宽,接近“一统碑”式的靠背椅。直搭脑,靠背板上开正圆、下开海棠式透光,沿透光边起阳线。中部嵌镶微微高起的长方形瘿木片。椅盘以下采用“步步高”赶枨,只踏脚枨下施窄牙条。四面不用常见的券口牙子或罗锅枨加矮老的造法,而只安八根有三道弯的角牙。正由于它比一般的灯挂椅宽,后腿和靠背板之间出现了较大的空间。透光的锼挖,使后背更加舒朗。

作为座具的椅子,为了予人稳定感,下半部总以重实一些为宜,否则会有头重脚轻之感,一般不使用角牙正是为此。但这具椅子由于上部间架开张,透光舒朗,下部用角牙却非常协调匀称,轻重虚实,恰到好处,整体显得格高神秀,超逸空灵。

第十四品

玲 珑

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黄花梨插屏式座屏风

插屏式屏风是明式屏风中的一种。屏风在两个雕有鼓形的木墩上树立柱,立柱前后用站牙抵夹。两副墩柱之间施两道横枨及披水牙子将它们连成一个整体。柱内侧打槽,嵌插可装可卸的独扇屏风。

屏座及边框用材粗硕,如果不在所有的绦环板上施加透雕的话,屏风是不会使人觉得玲珑剔透的。明清之际流行的螭纹是一种非常有意思的图案。利用尾部的分歧卷转,任何空间都能被它填补的那样圆满妥贴。在直幅的空间中,螭虎可以叠罗汉似的任意叠下去。在横幅的空间中,正中加一个图案化的寿字,两旁又可以用螭虎摆出对称而又生动的纹样来。由于在装饰构图上有许多方便之处,难怪螭纹成了当时的工艺品,尤其是黄花梨家具,可说是最常用的图案题材之一。

第十五品

典 雅

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黄花梨衣架残件中牌子部分

明式衣架上有搭脑,下有立柱支承。立柱下端植入墩座,并用站牙抵夹,衣架中部四木构成扁方框,横材出榫与立柱交接。这一组构件北京匠师称之为“中牌子”。它在衣架中占有重要地位,两副墩柱仗它来联结,衣衫要用它才能披搭,同时又是施加雕饰的重要部位。

有雕饰的衣架,一般是在中牌子的扁方框内立短柱两根,嵌装三块透雕的绦环板。这具中牌子却采用攒斗的手法造出非常优美动人的图案。纹样是每一组四簇云纹间隔一团花,中间一层花纹是完整的,上上下两层则各用其半。一般的四簇云纹都是用四枚云纹斗簇,再用栽榫来固定,这件中牌子的四簇云纹和团花是大片木板锼刻出来的,修长的凤眼,卷转的高冠,犀利的阳文脊线,两侧用双刀刻出的“冰字纹”完全是从古玉环、璧上的龙凤花纹变化出来的。它避开了明式家具的传统图案,因而看起来新颖醒目,又由于它植根于更久远的艺术传统,而且善于吸收运用,故能优美动人。

第十六品

清 新

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黄花梨六方扶手椅

六方椅在明式家具中极罕见。少的原因除费工耗料外,更由于容易显得呆板,很难造的美观耐看。这具六方椅尺寸竟大于一般的扶手椅,又采用了比较复杂的线脚,不能不说是一种大胆的创新。大胆创新并不难,难在把六方椅制作的如此成功。

椅盘以下为六方形结构,不过六方形不是等边的,而是前后两边长,其余四边短。这样后背自然宽了,座位面积自然大了,垂脚坐或盘足坐都相宜,既美观又实用。椅盘以下,只正面施券口牙子,余五面均用牙条,六足外面起瓜弧线,另外三面是平的。椅盘边抹采用双混面压边线,管脚枨劈料做。椅盘以上,搭脑、扶手、鹅脖、联邦棍等都用甜瓜棱,通体使用了分瓣起棱的线脚,对上下的完整和谐并藉以破除呆苯起一定作用。一般来说,甜瓜棱习惯用于比较粗的直材。如桌(如一腿三牙式)、柜(如圆角式)的腿子上。此例用于靠背即扶手,显得新颖脱俗。

靠背板攒框打槽分三段装板,上段雕云纹,中段光素,下段锼出云纹亮脚。让人意想不到的是又一反常例把上段造的格外长,云纹压的很低,为火焰似的长尖留出空位,锋芒上贯,犀利有力,格外精神。这又是装饰上的创新。

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在中国古典家具中,有个神器,坐也行,躺也行,从唐朝一直流行到今天,以后还将一直流行,它就是-罗汉床。

中国礼仪文化深厚,罗汉床作为古时待客的最高级别,更是文化深远。

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何为罗汉床?

罗汉床,是我国古代卧式家具中的典型代表,是古老的汉族家具,称之为床,其亦为榻,被王世襄先生称之为"最理想的卧具"。

弥勒榻一般体形较大,又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽,曲线弧度较大的,俗称“罗汉肚皮”,故又称“罗汉床”。

罗汉床一直是备受欢迎的实用家具。

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罗汉床的由来

古人隋唐以前的生活习俗是席地坐,虽宋以后演变为垂足坐,但盘腿打坐的习惯一直保留着。

弥勒榻,罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。

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罗汉床相传最早是僧人坐禅所用,后来经过不断变化,在明清广泛应用,可见罗汉床的出身也是比较高贵的。

罗汉床和一般坐具不同,不仅可以作为椅子,而且还可以作为单人床使用,上配一个小几,下配一榻,床上三面有围子,人坐在上面颇显尊贵,是待客最高级别的坐具之一。

罗汉床的由来及俗称,至今尚无令人信服的解释。

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说法一:关于罗汉床的由来,一种推测与明人所称弥勒榻有关。

说法二:罗汉床是原来汉榻(汉朝的坐具)的演变。

“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身,小的称榻,如现代的“沙发”。

中国古代睡觉有大睡和小睡两种,大睡就是晚上正式的睡眠,小睡指午休等小憩,榻和罗汉床用于小睡,可以用来待客,而架子床和拔步床用于大睡,不能用来待客。

说法三:因为早期罗汉床多为庙堂中的高层人士,如方丈、住持之类的用具,他们白天在上面打坐,晚上就在上面睡觉。

而一般的和尚是睡通铺,他们的房中不会有罗汉床摆放,有身份的大和尚才可以睡床,大和尚称之为“罗汉”,故称其为罗汉床。

说法四:罗汉床的由来,还有一种说法,则是根据罗汉床的腿脚结构而来。

因为罗汉床的腿牙曲线向外,有较大的弧度,极像寺庙中的大肚罗汉,故俗称“罗汉床”。

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罗汉床的渊源

中国古代家具中卧具形式有四种,即榻、罗汉床、架子床、拔步床。

后两种只作为卧具,供睡眠之用,而前两种除睡眠外,还兼有坐之功能。

榻和罗汉床,可以用来待客,而架子床和拔步床,不能用来待客。

我们知道,汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐,故生活中心必然围绕睡卧之地,待客均在主人睡卧周围,久而久之,形成了国人待客的等级观。

清朝以前,甚至民国初年,国人待客的最高级别一直在床或上炕上,榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。

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韩熙载夜宴图局部

自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,通览历朝历代的绘画作品,频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。

明代以降,特别是在清代,这种礼仪已成定式,因此罗汉床由朴素向华丽发展,逐步强调自身的装饰,三屏风式罗汉床即为一例。

而清式罗汉床,往往正面呈现山家形围子,两侧也常用台阶形式,形成一定落差。

这要求正面围,尤其中间一块要高,才能使围子几经落差不至于太矮。

清代罗汉床,五屏风式、七屏风式渐多,甚至九屏风式也有出现,这就迫使正面围子加高,高到令人难堪的局面。

按这种思路,罗汉床围子越矮,年代就越古。

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罗汉床的区分

明清时期罗汉床的制做有许多区别,首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的,其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。

清代工匠往往先用芯板夹住大理石,再装入框架中,而明式做工往往直接装石装入框架,有时由于石板不平,框架打槽也随形弯曲,凡此类施工手法,年代一般较早。

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罗汉床腿弯曲度大,兜转力,俗称“香蔗腿”。

从床腿亦可区分出明做还是清做。

清式鼓腿彭牙与明式的大挖缺做工,区别完全在于对罗汉床腿的理解,是有力而含蓄,还是有力而夸张?

总体上,明式罗汉床挖缺腿足,给人有力度但十分含蓄,清式罗汉床的类似腿足,在力度上多了活泼,显得夸张了一些。

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罗汉床的摆放及其作用

从罗汉床的尺寸来讲,罗汉床属于较大型的坐具。

罗汉床摆放也十分讲究,通常是在罗汉床的中间放置一几,两边铺设坐垫,典雅气派,形态庄重。

罗汉床在使用上显得比较随性,或户外,或室内,罗汉床摆放较固定的位置主要是客厅、书斋和闺房。

因罗汉床兼具卧床和坐具的双重功能,所以可将罗汉床摆放在卧室中,既可以双人端坐其上,下棋交谈,又可一人躺卧其中,享受轻松时光。

将罗汉床摆放在客厅中也是不错的选择,罗汉床摆放在客厅中同样可与客厅中现代风格的沙发和谐一致,书房或许是最适合罗汉床的地方,将罗汉床摆放在书房中能够与书香、茶香融为一体,充分彰显其浓浓古韵。

附: 中式家装入门知识汇总

每个民族到了一定的时期就会对古代文化产生追忆很缅怀,而中式装修风格则是这种追忆最好的表现,中式风格不仅是对中国传统艺术的缅怀,还是中国古典文化的一种复苏。

中式风格装修,传承了中国几千年的文化,成为装修的经典,千年古韵,融于其中。

中式风格装修,沉淀着中国几千年的文化古韵,它从明清以来,逐渐的形成成为中国传统装修风格。  

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什么是中式风格

中式风格并非完全照搬复古式的明清时代的设计,而是通过中式古典的主要特征来展现出中式风格,表达了对清雅含蓄、端庄风华的东方式精神界的追求。

现在的中式风格装修设计中都融入了现代时尚的元素,把传统的中式元素通过重塑的形式设计组合成为另一种中国式的装修风格。

中式风格代表了中国古人智慧的结晶,也是对中式古典元素的重塑。

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中式装修特点

1、庄重与优雅并。

庄重与优雅并存中国传统观念讲究平和中正,在家居和建筑中体现就是两两对称、四平八稳。

从材质上来说,中式装修主要以木为主,展现出传统中式风格的厚实沉稳的精神气质,而且中式家居环境讲究主次分明、追求对称的空间布局和家具摆设,各种体现出了这种经过历史沉淀的庄重和优雅。

可以在中式装修风格中看出方正且对称的装修效果。

2、木与精美雕刻。

说到中式装修的特点,不得不说到木质品在中式风格中的运用。

以木为主要的材料的装修设计的典型代表就是重视装修风格,中式风格引用了明清时期木雕的手法,将木雕等装饰物引用在中式家居环境中,展现出了更加沉稳、内敛的气质。

在中式装修风格中随处可见的木制品和令人惊叹的雕刻技艺就成为了中式装修不可或缺的元素。

3、空间层次感。

传统的中式装修风格讲究的是空间的层次感,这与中国传统伦理观念脱不了关系。

在中式装修风格中,采用“哑口”、简约化的“博古架”、中式屏风或者窗棂来进行空间划分。

4、古典形式装饰。

中式装修特点古典形式装饰中式装修风格是对传统中国家居文化的一种体现,如果想要得到更好的中式装修效果,古色古香的装饰却是少不了的。

大型的有屏风、博古架,小型的有挂画、陶瓷、茶杯等。

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中式风格装修设计要点

中式风格主要体现在传统的家具和装饰品,以红为主的装饰色彩上。

中式风格的设计要点主要体现在对称性的布局方式,通过对称性的布局展现出高雅的格调和浓郁的色彩构成。

中式风格装修设计所选用的室内陈设物品有很多,基本上包括字画、陶瓷、屏风、古玩、博古架等,通过装饰品的陈列更能表现出中式古典韵味。

浓重的色彩搭配让室内装饰品和家具现代端庄而优雅,所以中式风格装修设计中不能缺少色彩和家具之间的和谐搭配。

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中式风格装修用材

中式风格装修主要以木质为主,利用雕刻、绘画等方式进行装饰,就连装饰材料、家具通常都多采用酸枝木或花梨木等高档红木,经过工艺大师的精雕细刻,成为一种造型典雅的艺术品。

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中式风格装修色彩

中式风格多采用深色沉稳的颜色,或者是原木色,一般来说,高档的装修很喜欢用深沉的红木,更有历史沉淀感,红色、黄色等中式经典色调做装饰,更好的展现中式风格装修的内涵。

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中式风格装修空间

中式风格非常讲究空间的层次感,喜用隔窗、屏风来分割,用实木做出结实的框架,以固定支架,中间用棂子雕花,做成古朴的图案中式风格装修家具。

家具多采用深沉木质,非常重视文化意蕴,红木是十分好的材质,当然也比较贵。也可以用许多其他的木质代替。

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中式古典装修风格家具的特点

1、桌子:中式古典装修风格的桌子有方桌、长桌、书桌、炕桌,无一例外,这些桌子都是实木的。

方桌是中式古典装饰的特点,通常是用上好的硬木,做工非常的精细。

2、椅:太师椅、官帽椅、圈椅等,对木料的要求比较高。

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3、榻:也就是床,因为在古代床是一种坐具,目前被我们称作床的视为榻。

目前还能够在日常生活中见到的中式床,是四柱式或者六柱式的架子床,架子上可以围上帷幔,床顶部有顶盖。

还有一种像贵妃榻、罗汉床一类的床具主要是用作午休使用。

4、案:也就是我们常常听到的书案的案,此外还有供案、画案,上面雕刻的装饰非常精细传神,其实最开始出现的是供案,供案主要适用于祭祀,后来的画案、书案作为家具使用,贴近生活化。

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5、屏风:屏风是中式风格中最具代表性的装饰元素,也是现代家庭中应用得最多的元素之一。

中式屏风的制作样式多种多样,有挡屏、实木雕花、拼图花板等组合而成。

还有一些黑色描金屏风,并在其表面做上手工描绘花草、人物或者吉祥物等图案,描绘的图案色彩强烈、搭配分明。

在现在的客厅和中式餐厅中都会摆放这样的屏风,既能作为隔断所用,又能增添室内中式古典气息。

6、天花:中式风格装修的经典就是格子了,天花也不例外,利用木条相交成方格形,上覆木板,有条件的连窗格也是这样的,当然,如果条件有限,也可做简单的环形的灯池吊顶,用实木做框,层次清晰,漆成花梨木色。

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中式风格装修设计的室内环境给人一种庄重而优雅的感觉,同时中式装修风格还具有浓重的古典气息,让人能够感受得到中式浓重的历史气息,为我们带来了视觉的盛宴、心灵的感受是其他装修风格无法替代的,这也是许多人喜欢中式装修风格的原因。

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